这座山，是陈诚故居的前朝。

故居面北仰而前瞻，依次正对毛山、白岩荀中峰。约2公里的距离上，像是有一根线，将陈诚故居、毛山、白岩荀三者准确地连在了一起，丝毫不差。括苍山脉南部特来之毛山、白岩荀，在陈诚故居前构成妙不可言的风水奇观。

朝应之砂，分特朝、借朝、伪朝三类。对砂的分类及不同功用，黄妙应在《博山篇》里给予了总结：“两边鹄立，命曰侍砂，能遮恶风，最为有力。从龙抱拥，命曰卫砂，外御凹风，内增气势。绕抱穴前，命曰迎砂，平低似揖，拜参之职。面前特立，命曰朝砂，不论远近，特来为贵。”

与故居青龙、白虎前出北上的“鹄立”、“抱拥”情况相应，毛山、白岩荀特立于前，次第展开，东西两翼宽达三、五公里。充分开张展翅的朝砂，层层叠叠，砂砂南向，以最热情的姿态、最规范的动作迎接、抱拥着故居。

三峰卓立齐秀，下有贵人端立，为极贵之砂。宽出故居许多的白岩荀，其后是梅花山，再后有白岩岗、石鼓尖、唐山，无边无际的括苍山脉北发特来，蔚为壮观。南宫山支脉正结雄狮北顾，得前朝连绵拥戴，万山献秀，焉能不为将为王？

风水之道，无地不成理。真龙大结，有生成之地，必有合法之理。陈诚故居，其形既奇，理气亦不凡。坤卦来龙为燥火旗阵演变，后有火星枕靠，前有火星映照。南面，三火列屏于华盖之后。午为天干火，丙为地禄火，丁为人爵火，三位有峰耸秀，贵极。赖氏云：“太阳正火当星马，丁柳丙张更无价。”陈诚故居三火并秀，“三公”可许。

这是其故居之大门口，入气口。“颖川旧家”四字书法遒劲有力，依稀能见宋代四大家黄庭坚书法遗风。大门口有一副对联：“已用浮云看富贵，别开芳墅隔尘凡”。

成其为真龙大结的陈诚故居，泄去火气的土、金稍少，三星剥换急促完成，近身之火除而未尽。特来朝对之山存在同一问题，如华盖端置的金星，贵耀非凡。但双尖之火并峙于后，在光明照人的同时，又灼热难耐。燥火连金，克伐相战，唯独少土，必有美中不足，喜中藏忧。

与火光冲天的故居气象相合，陈诚性急而烈，光明磊落，肝胆照人，一生身居高位，却为官清廉，几十年如一日，人品道德堪夸，足以表率群伦。但火盛伤身，制化无力，主人寿不长。陈诚因肝癌而死，虽算不得夭亡，但亦不及古稀，在众多长寿近百的国民党将领面前，生命有些短促，令人唏嘘叹息。

故居的右厢房。

经过装修后，现对外开放的陈诚故居。

陈诚故居牌匾。

陈诚故居青龙方厢房。

陈诚故居白虎方厢房。

陈诚故居内明堂的前朝。

故居的右厢房。

张天乙先生在其大门口观测其朝山。

张贤顺先生在大门口测量其故居坐向。

其故居所立山向为乙山辛向，辛卯分金；坐天星角木十度向奎木十一度。乙山辛向在此环境中是最完美的坐向。

张贤顺先生在此留影。